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此人身宝，得摩尼难比，诸无厌离者，岂不见空耗？”人身宝比摩尼宝还难得，获得之后若没有厌离心、出离心，这个人身岂不是空耗了吗？
昨天我去了菩提讲堂[2]，人比较多，两个讲堂800个位置全部都满了...
索达吉堪布 宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/16320722977.html
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对岸，与亲友欢聚一堂。在古印度，许多人为寻求摩尼宝而入海求宝，这是非常危险的事情。《释尊广传》中有一个叫财马车的商主，他是佛陀的因地，当时他们5个人去大海取宝，回来时遭遇狂风恶浪，船只严重受损。正当商人...
索达吉堪布 讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/08494231285.html
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句是讲转依的比喻。法性本无能取所取、能诠所诠，如实现前这样的法性，就是转依。能表的比喻是虚空、纯金、净水以及“等”字所摄的日轮、摩尼宝等。但是应知，这里的转依是从离垢清净上说，...
益西彭措堪布
辨法法性论
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/13053932437.html
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有五四化菩萨，无量诸天，以为侍者。举身光中，五道众生，一切色相，皆于中现。顶上毗楞伽摩尼宝，以为天冠，其天冠中，有一立化佛，高二十五由旬。观世音菩萨，面如阎浮檀金色，眉间毫相，备七宝色，流出八万四千种...
李利安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23441141061.html
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摩尼宝为天冠。天冠中立有化佛，高二十五由旬。 面:如阎浮檀金色。 眉间毫相：各七宝色，流出八万四千种光明，一一光明，有无量无数化菩萨以为侍者，变现自在，满十方界。 项：项有圆光，四周各百千由旬，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00243243659.html
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ra shing vphel）的森林，森林附近有一位出身于王族的姿容美好的女子与一位树神交会，有一天生下一个具相的儿子。这孩子稍稍长大，在那位树神所住的树下面掘土，得到一个自行放光的摩尼宝。他从一位...
严耀中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06343644620.html
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摩尼妙宝，间错庄严。其摩尼宝，于十方界，所未曾有，甚为难得。如是宝名俱胝岁中说不能尽。随诸菩萨乐见彼剎金为体者，即见为金，乐见银体即见为银。然于见金未曾损减。乐见颇梨、琉璃、玛瑙、赤真珠等无量诸宝。各随所...
郭征宇
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16105659196.html
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摩尊者、二二七智慧灯尊者、二二八栴檀藏尊者、二二九迦难留尊者、二三○香焰幢尊者、二三一阿湿卑尊者、二三二摩尼宝尊者、二三三福德首尊者、二三四利婆弥尊者、二三五舍遮独尊者、二三六断业尊者、二三七欢喜智...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16182659608.html
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身量，及与心境。吟我NB557了，皆是妙法。宜知本然，莫算海沙。或喜或怒，或NB169或弹。或具五色，摩尼宝光。忽忘尔戒，忽忘尔法。法不毁戒，戒常护法。有心无情，无心有情。“觉有情”义，无“有情...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16482361352.html
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者朕披阅采录不胜敬礼喜悦真所谓明逾晓日高越太清如鼓师子弦众响俱绝如发摩尼宝五色生光信为曹溪后第一人超出历代大善同归集一书国师自谓略述教海之一尘（＊立立日60）施法界之含识云参实有所悟乃可观此书依教行持...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16571861837.html